Më i vjetër se spektri
Besimi dhe tradita: etika e kafshëve para se të ekzistonte politika
Për miliarda njerëz, arsyeja më e fortë për të reduktuar dëmin ndaj kafshëve është fetare dhe jo politike. Kjo faqe e paraqet atë trashëgimi thjesht, sepse është dëshmia më e qartë se shqetësimi për kafshët nuk është pronë e një fraksioni modern.
Argumenti shkurt
- Judaizmi
- Tza'ar ba'alei chayim — ndalimi i shkaktimit të vuajtjes ndaj krijesave të gjalla — është një parim rabinik i detyrueshëm, me urdhërime specifike në Torah për punën dhe ushqimin e kafshëve.
- Islami
- Hadithë të shumtë dënojnë mbylljen, gjymtimin ose mbingarkimin e kafshëve; një grua përshkruhet si e mallkuar për lënien e një mace pa ushqim dhe një burrë i falur për dhënien e ujit një qeni.
- Traditat dharmike
- Ahimsa — mosdëmtimi — është themelore në xhainizëm dhe qendrore në etikën hindu dhe budiste, dhe ka mbajtur popullsi të mëdha vegjetariane për mijëvjeçarë.
- Krishterimi
- Kujdestaria e krijimit, tradita françeskane dhe Laudato si', e cila thotë se çdo krijesë ka vlerë të brendshme të pavarur nga dobia e saj për ne.
Judaizmi: vuajtja e krijesave të gjalla është e ndaluar
Ligji hebraik përmban urdhërime specifike — mos i vë gojëndalës kaut ndërsa shkel drithin, ndihmo një kafshë të mbingarkuar edhe nëse i përket armikut tënd, ushqe kafshët e tua para vetes — që rabinët i përgjithësuan në parimin e tza'ar ba'alei chayim. Autoritetet moderne rabinike nëpër besime e kanë zbatuar atë drejtpërdrejt në bujqësinë intensive, dhe një traditë e konsiderueshme vegjetariane hebraike rrjedh prej tij.
Islami: mëshira si kusht i lejes
Islami lejon ngrënien e disa kafshëve, por vendos kushte të rrepta për trajtimin, transportin dhe therjen. Tradita profetike dënon shënjimin në fytyrë, marrjen e kafshëve si objektiva, ndarjen e të vegjëlve nga nënat dhe mbajtjen e kafshëve të uritura. Një hadith i cituar gjerësisht thotë se 'ka shpërblim për mirësinë ndaj çdo gjëje të gjallë'. Studiuesit bashkëkohorë myslimanë kanë argumentuar se mbyllja industriale dhe therja e mekanizuar me shpejtësi të lartë nuk i plotësojnë këto kushte, pavarësisht se çfarë thotë etiketa në paketim.
Ahimsa është 2500 vjeçare. Boshti majtas-djathtas është 240 vjeçar. Vetëm njëri prej tyre është një shpikje e kohëve të fundit.
Traditat dharmike: ahimsa si parim i parë
Ahimsa — përmbajtja nga dëmtimi — është betimi i parë në xhainizëm, një parim thelbësor në budizëm dhe një virtyt qendror në etikën hindu. India mban një nga popullsitë më të mëdha vegjetariane në tokë mbi këtë bazë, pa iu referuar fare kategorive politike perëndimore. Kur avokimi në Evropë ose Amerikën e Veriut e paraqet ushqimin me bazë bimore si një ide të re progresive, ai fshin disa qindra milionë njerëz që e kanë praktikuar atë për arsye fetare për një kohë shumë të gjatë.
Krishterimi: sundimi si besim
Tradita e krishterë është më e ndarë nga brenda, por burimet janë të konsiderueshme: traditat françeskane dhe monastike, Uesli dhe humanistët ungjillorë të shekullit të tetëmbëdhjetë që nxorën edhe legjislacionin kundër mizorisë, eseja e C. S. Lewis kundër viviseksionit, dhe në periudhën moderne Laudato si', e cila këmbëngul se krijesat kanë vlerë në vetvete dhe kritikon një 'antropocentrizëm tiranik'. Shkrimtarë ungjillorë si Matthew Scully e kanë zbatuar atë drejtpërdrejt në bujqësinë industriale.
Pse kjo ka rëndësi strategjike
Një lëvizje që e trajton fenë si pengesë, hedh poshtë bazën e saj më të vjetër dhe më të madhe. Një lëvizje që i flet këto gjuhë rrjedhshëm fiton akses në kongregacione, shkolla, institucione dietare dhe komunitete që asnjë fushatë laike nuk mund t'i arrijë — pikërisht në rajonet ku konsumi i mishit po rritet më shpejt.
Pyetje që njerëzit bëjnë
A kërkojnë traditat fetare vegjetarianizëm?
Shumica nuk e kërkojnë atë, por pothuajse të gjitha kufizojnë mënyrën se si mund të trajtohen kafshët, dhe disa e trajtojnë vegjetarianizmin si një rrugë më të lartë. Zbatimi i sinqertë i këtyre kufizimeve ekzistuese në sistemet industriale tashmë përjashton pjesën më të madhe të asaj që bën bujqësia industriale.
A janë mishi hallall ose kosher i përjashtuar nga këto shqetësime?
Rregullat rregullojnë therjen, jo jetën e kafshës. Një kafshë e rritur në një sistem mbylljeje të shkretë gjatë gjithë jetës së saj nuk i plotëson parimet etike themelore thjesht për shkak të mënyrës se si zhvillohet minuta e fundit — një pikë e bërë nga studiues brenda të dy traditave.
Burimet
Vazhdo
Argumenti thelbësor
Veganizmi nuk është i majtë — dhe trajtimi i tij si i tillë është gabim
Dëmi
Polarizimi po u kushton shtrenjtë kafshëve: çfarë bën markimi partiak për adoptimin
Një llogari e ndershme
Si e dëmtoi e majta narrativën: hipokrizi, kapje, polarizim, mosveprim
Një rrugë tjetër drejt të njëjtit vend
Rasti konservator kundër bujqësisë industriale
Të dhëna: legjislacion parësor, kërkime të rishikuara nga kolegët dhe burime të emërtuara të lidhura më lart · Pa pagesë për ripërdorim sipas CC BY 4.0 me një lidhje prapa.