Віра та традиція: етика тварин до появи політики

Аргумент коротко

Юдаїзм

Цаар баалей хаїм — заборона завдавати страждань живим істотам — є обов'язковим рабинським принципом, з конкретними заповідями Тори щодо роботи з тваринами та їх годування.

Іслам

Численні хадиси засуджують утримання в неволі, калічення або перевантаження тварин; жінка описується як проклята за те, що заморила голодом кішку, а чоловік отримує прощення за те, що напоїв собаку.

Дхармічні традиції

Ахімса — ненасильство — є основоположною в джайнізмі та центральною в індуїстській і буддистській етиці, і протягом тисячоліть підтримувала великі вегетаріанські спільноти.

Християнство

Відповідальне управління творінням, францисканська традиція та енцикліка Laudato si', яка стверджує, що кожне створіння має внутрішню цінність, незалежну від його корисності для нас.

Юдаїзм: страждання живих істот заборонено

Єврейський закон містить конкретні заповіді — не зав'язувати рота волові, коли він молотить зерно, допомогти перевантаженій тварині, навіть якщо вона належить твоєму ворогу, годувати своїх тварин перед собою — які рабини узагальнили в принцип цаар баалей хаїм. Сучасні рабинські авторитети різних течій застосували його безпосередньо до інтенсивного сільського господарства, і з цього випливає значна єврейська вегетаріанська традиція.

Іслам: милосердя як умова дозволу

Іслам дозволяє вживання в їжу певних тварин, але встановлює суворі умови щодо поводження, транспортування та забою. Пророча традиція засуджує таврування на морді, використання тварин як мішеней, розлучення дитинчат з матерями та тримання тварин голодними. Широко цитований хадис стверджує, що «за доброту до кожної живої істоти є винагорода». Сучасні мусульманські вчені стверджують, що промислове утримання та механізований швидкісний забій не відповідають цим умовам, незалежно від того, що написано на упаковці.

Ахімсі 2500 років. Осі «ліві-праві» — 240. Лише одна з них є недавнім винаходом.

Дхармічні традиції: ахімса як перший принцип

Ахімса — утримання від заподіяння шкоди — є першою обітницею в джайнізмі, ключовою заповіддю в буддизмі та центральною чеснотою в індуїстській етиці. На цій основі Індія підтримує одне з найбільших вегетаріанських населень на землі, взагалі не посилаючись на західні політичні категорії. Коли адвокація в Європі чи Північній Америці представляє рослинне харчування як нову прогресивну ідею, вона стирає кілька сотень мільйонів людей, які практикували його з релігійних причин протягом дуже тривалого часу.

Християнство: влада як довірене управління

Християнська традиція більш внутрішньо розділена, але ресурси значні: францисканська та монастирська традиції, Веслі та євангельські гуманісти XVIII століття, які також просували законодавство проти жорстокості, есе К. С. Льюїса проти вівісекції, а в сучасний період — Laudato si', яка наполягає на тому, що створіння мають цінність самі по собі, і критикує «тиранічний антропоцентризм». Євангельські письменники, зокрема Метью Скаллі, застосували це безпосередньо до фабричного тваринництва.

Чому це важливо стратегічно

Рух, який розглядає релігію як перешкоду, відкидає свою найстарішу та найбільшу аудиторію. Рух, який вільно розмовляє цими мовами, отримує доступ до громад, шкіл, дієтичних інституцій та спільнот, яких не може досягти жодна світська кампанія — саме в тих регіонах, де споживання м'яса зростає найшвидше.

Запитання, які ставлять люди

Джерела

• Laudato si' (2015) — Папа Франциск про творіння
• Jewish Virtual Library — юдаїзм і добробут тварин
• Islamic Relief — добробут тварин в ісламі
• Encyclopaedia Britannica — ахімса

Далі