Đức tin và truyền thống: đạo đức động vật tồn tại trước khi có chính trị

Lập luận vắn tắt

Do Thái giáo

Tza'ar ba'alei chayim — điều cấm gây đau khổ cho chúng sinh — là một nguyên tắc giáo sĩ ràng buộc, với các mệnh lệnh cụ thể trong Torah về việc làm việc và cho động vật ăn.

Hồi giáo

Nhiều hadith lên án việc nhốt, cắt xẻo hoặc bắt động vật làm việc quá sức; một người phụ nữ bị mô tả là bị nguyền rủa vì bỏ đói một con mèo và một người đàn ông được tha thứ vì cho một con chó uống nước.

Các truyền thống Pháp (Dharmic)

Ahimsa — không gây hại — là nền tảng trong Kỳ Na giáo và là trung tâm của đạo đức Ấn Độ giáo và Phật giáo, và đã duy trì các cộng đồng ăn chay lớn trong nhiều thiên niên kỷ.

Cơ đốc giáo

Quản lý tạo vật, truyền thống Phanxicô, và Laudato si', trong đó nói rằng mọi sinh vật đều có giá trị nội tại độc lập với sự hữu ích của nó đối với chúng ta.

Do Thái giáo: gây đau khổ cho chúng sinh là điều cấm kỵ

Luật Do Thái chứa đựng những mệnh lệnh cụ thể — không được bịt miệng con bò khi nó đang đạp lúa, giúp đỡ một con vật quá tải ngay cả khi nó thuộc về kẻ thù của bạn, cho động vật ăn trước khi cho bản thân bạn ăn — mà các giáo sĩ Do Thái đã khái quát hóa thành nguyên tắc tza'ar ba'alei chayim. Các nhà chức trách giáo sĩ Do Thái hiện đại trên nhiều giáo phái đã áp dụng nguyên tắc này trực tiếp vào nông nghiệp thâm canh, và một truyền thống ăn chay Do Thái đáng kể bắt nguồn từ đó.

Hồi giáo: lòng nhân từ như một điều kiện của sự cho phép

Hồi giáo cho phép ăn một số loài động vật nhất định nhưng đặt ra các điều kiện nghiêm ngặt về cách đối xử, vận chuyển và giết mổ. Truyền thống tiên tri lên án việc đóng dấu lên mặt, lấy động vật làm mục tiêu, tách con non khỏi mẹ và để động vật đói. Một hadith được trích dẫn rộng rãi ghi lại rằng 'có phần thưởng cho lòng tốt với mọi sinh vật sống'. Các học giả Hồi giáo đương đại đã lập luận rằng việc nhốt trong công nghiệp và giết mổ tốc độ cao cơ giới hóa không đáp ứng được các điều kiện này, bất kể nhãn mác trên bao bì nói gì.

Ahimsa đã 2.500 năm tuổi. Trục cánh tả-cánh hữu mới 240 năm. Chỉ một trong hai là một phát minh gần đây.

Các truyền thống Pháp (Dharmic): ahimsa như nguyên tắc đầu tiên

Ahimsa — kiềm chế gây hại — là lời thề đầu tiên trong Kỳ Na giáo, một giới luật cốt lõi trong Phật giáo và một đức tính trung tâm trong đạo đức Ấn Độ giáo. Ấn Độ duy trì một trong những cộng đồng ăn chay lớn nhất trên trái đất trên cơ sở đó, mà không cần tham chiếu đến các phạm trù chính trị phương Tây. Khi các hoạt động vận động ở châu Âu hoặc Bắc Mỹ trình bày việc ăn thực vật như một ý tưởng tiến bộ mới lạ, nó đã xóa bỏ vài trăm triệu người đã thực hành điều đó vì lý do tôn giáo trong một thời gian rất dài.

Cơ đốc giáo: quyền thống trị như sự ủy thác

Truyền thống Cơ đốc giáo có nhiều chia rẽ nội bộ hơn, nhưng các nguồn lực là đáng kể: truyền thống Phanxicô và tu viện, Wesley và những người theo chủ nghĩa nhân đạo Tin lành thế kỷ 18, những người cũng thúc đẩy luật chống ngược đãi, bài luận của C. S. Lewis chống lại việc mổ xẻ động vật sống, và trong thời kỳ hiện đại là Laudato si', trong đó nhấn mạnh rằng các sinh vật có giá trị tự thân và chỉ trích 'chủ nghĩa nhân học chuyên chế'. Các nhà văn Tin lành bao gồm Matthew Scully đã áp dụng điều đó trực tiếp vào chăn nuôi công nghiệp.

Tại sao điều này quan trọng về mặt chiến lược

Một phong trào coi tôn giáo là chướng ngại vật sẽ loại bỏ nhóm cử tri lâu đời nhất và lớn nhất của nó. Một phong trào nói thông thạo các ngôn ngữ này sẽ có quyền truy cập vào các giáo đoàn, trường học, các tổ chức chế độ ăn uống và cộng đồng mà không có chiến dịch thế tục nào có thể tiếp cận — chính xác là ở những khu vực mà mức tiêu thụ thịt đang tăng nhanh nhất.

Những câu hỏi thường gặp

Nguồn tham khảo

• Laudato si' (2015) — Giáo hoàng Phanxicô về tạo vật
• Thư viện ảo Do Thái — Do Thái giáo và phúc lợi động vật
• Islamic Relief — phúc lợi động vật trong Hồi giáo
• Bách khoa toàn thư Britannica — ahimsa

Tiếp tục